华夏大地几千年的历史，可以说是一部农耕文明的轮回史。尤其进入封建王朝后，无数次的朝代兴衰更替，都或明或暗都伴随着土地使用权的争夺。
苟超十分幸运，穿过来的王朝正在走上坡路，人地矛盾主要体现在劳动力不足上面，还不用绞尽脑汁去搞来那么两三亩的土地才能糊口。
轻轻松松，没费多少力气，就成了一个大地主。苟超现在就如同一个被扔在荒郊野岭的土豪暴发户，空有一身的财产，却体现不出价值。
在永宁县想找那么一两户佃户，不说难比登天，也属实不容易。各村各庄几乎都是宽乡，家家户户都有不少田地，根本没有精力再去侍弄别人的土地。而短暂停留的难民，由于严格的户籍管理并不能四处流窜暂居，只能听从官府统一安排，绝大多数都投入到了永宁县城的建设工作。
难道贞观初期的大唐王朝真就那么地广人稀？耕地多得分都分不完？
还真不是这样，这时的社会上其实还充斥着一大批的劳动力，却不能人尽其用。他们就是所谓的贱户！
这些贱户基本上没有什么人权，身家性命都掌握在主人身上，半点由不得自己。若不能侥幸脱籍，朝廷的恩泽雨露永远也别想淋在身上，绝大多数过得连畜生还不如。
说起这些是因为苟超进城买种子时，遇到了人市上发卖仆役婢女。一排衣不蔽体的男女跪在地上，木然地任人挑拣。
尤其是女人，甚至被人像畜生一样掰看牙口，抓摸□□……
苟超说不上当时是愤怒多些还是震惊多些，好好的人竟被如此对待，果然是古代社会吗？最近过得有些顺遂，都快忘记自己是个外来户了。
呆呆地看了许久，直到几名男女被陆续地买走，苟超的手才从怀里的钱串上拿开。
唉，他能怎么办呢？倾其所有买回去一人、两人？
苟超自信即便再多两人，紧紧裤带，他也能带着熬过这个冬天。可二蛋就又得跟着过上忍饥挨饿的日子，或许还得忍受满村子的流言蜚语。
为了两个不相干的人，为了自己一时的心里好受，值得吗？
看着那两个女孩一个被猥琐的老男人摸摸索索的带走，一个被扭腰摆臀的妇人拉开，苟超暗嘲一句“果然人都是自私的”，闷头朝种子店走去。
由于人手不足，苟超也没多种粮食。只种了五亩的麦子，和两亩油菜。
“大郎，捡这老些橡子作甚，不如去捡毛栗子吧，那个人吃了还能顶饿！”
麦种都下到了田里，生活不再那么紧张，村里人都开始做起入冬前的准备。
这时的石河子，几乎家家都在院里屋前晒制许多干菜。还有芋头、萝卜那些耐储藏的根茎类蔬菜，也要风干些水分才不易发霉。
苟超夏天种的萝卜也都起了出来，满满当当的铺满多半个院子。二蛋身负兄长重托，要看着鸟雀鸡鸭，不让它们去偷吃萝卜和摊在笸箩里的野菊花。就只好在院子里和石头换着花样的玩竹马、竹蜻蜓、跳房子、抓小蛋儿……
而村里的大人就多半进山里捡起山货，来贴补日常耗用。
“四郎知道哪有栗子？那可是太好了！”
因为大孤山比较安全，平时村里人来的多，仅有的一些山货都被时常进山的村人收捡的差不多了。这时候秋种结束，大家都结帮成队的往西山北山里赶。
苟超之前和白山子一同进山，发现大孤山顶，南坡那边有一大片橡树林。估计是村里人都不知道橡子用途，橡树林里铺满了不知道积攒多少年月的橡果。那时候挑能用的捡了不少，可树上挂的待成熟的更多。现在已是深秋，苟超估计今年的橡果应该都成熟了，就汇了张小四一块来到了大孤山。
张小四一听苟超询问，干脆橡子也不捡了，就坐地上看他忙活，嘴里回到：